ডিপ্লোম্যাট বিশ্লেষণ: দ্য ডিপ্লোম্যাটের এক বিশ্লেষণী প্রতিবেদনে বলা হয়েছে, বাংলাদেশের বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র ও স্থানীয়দের মধ্যে সহিংসতার পেছনে অবিশ্বাসের একটি চক্র কাজ করে যার মূলে রয়েছে সাংস্কৃতিক দূরত্ব, অসম ক্ষমতা এবং ভূখণ্ডের উপর প্রতিযোগিতামূলক দাবি। যতক্ষণ না বিশ্ববিদ্যালয়, স্থানীয় নেতারা এবং আইন প্রয়োগকারী সংস্থাগুলি আস্থা এবং সংলাপ তৈরির জন্য একসাথে কাজ না করে, ততক্ষণ পর্যন্ত এই ধরনের সহিংসতা ক্যাম্পাস এবং তাদের আশেপাশের এলাকায় সহিংস সংঘর্ষে রূপ নিতে থাকবে। দীর্ঘদিন ধরে রাজনৈতিক সহিংসতা, ছাত্র এবং স্থানীয় বাসিন্দাদের মধ্যে সহিংস সংঘর্ষ ক্রমশ বৃদ্ধি পাচ্ছে।
ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের সমাজকল্যাণ ও গবেষণা ইনস্টিটিউটের সহযোগী অধ্যাপক এবং অপরাধ বিশ্লেষক ড. তাওহিদুল হক বলেন, “একটি ‘আমরা বনাম তারা’ সংস্কৃতি রয়েছে। নামকরা বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীরা প্রায়শই নিজেদেরকে আলাদা বলে মনে করে, অন্যদিকে স্থানীয়রা বিশ্ববিদ্যালয়কে তাদের অঞ্চলের অংশ হিসেবে দেখে। যখন সারা দেশ থেকে শিক্ষার্থীরা বিভিন্ন সংস্কৃতি এবং ধারণা নিয়ে আসে, তখন স্থানীয়রা মাঝে মাঝে তাদের ঐতিহ্য বা মূল্যবোধ হুমকির সম্মুখীন বলে মনে করে।”
বাংলাদেশে ৫৬টি সরকারি এবং ১১৬টি বেসরকারি উচ্চশিক্ষা প্রতিষ্ঠান রয়েছে। যদিও বেশিরভাগ সরকারি বিশ্ববিদ্যালয় ঢাকার বাইরে অবস্থিত - চট্টগ্রাম, রাজশাহী, খুলনা, রংপুর, বরিশাল এবং সিলেটে - তবে বেশিরভাগ বেসরকারি বিশ্ববিদ্যালয় প্রাথমিকভাবে রাজধানীতে তাদের ক্লাস শুরু করে। গত কয়েক বছর ধরে, সরকারের কঠোর নির্দেশের কারণে, অনেক বেসরকারি বিশ্ববিদ্যালয় ঢাকার বাইরে ২০-৩০ কিলোমিটার দূরে, গাজীপুর, নারায়ণগঞ্জ এবং সাভারের মতো জেলা এবং উপ-জেলায় তাদের স্থায়ী ক্যাম্পাস স্থাপন শুরু করেছে, বৃহত্তর স্থানের সন্ধানে এবং শিক্ষার্থীদের জন্য একটি প্রাকৃতিক এবং স্বাস্থ্যকর পরিবেশ নিশ্চিত করার জন্য।
তবে, এটি অসাবধানতাবশত বিপুল সংখ্যক শিক্ষার্থীকে আবাসিক সম্প্রদায়ের সাথে ঘনিষ্ঠ করে তুলেছে। ছাত্র এবং স্থানীয় সম্প্রদায়ের মধ্যে সাংস্কৃতিক পার্থক্য এই উত্তেজনার পিছনে একটি মূল কারণ। কুষ্টিয়ার ইসলামিক বিশ্ববিদ্যালয়ের অর্থনীতির দ্বিতীয় বর্ষের ছাত্রী ইপ্সিতা জামান বলেন, “আমি ঢাকার কাছে একটি জেলা টাঙ্গাইলে বড় হয়েছি; তবে, এখানে আসা একটি সত্যিকারের সাংস্কৃতিক ধাক্কা ছিল কারণ সমাজ খুবই রক্ষণশীল। মেয়েদের উত্যক্ত করা সাধারণ, এবং পশ্চিমা পোশাক পরায় সবসময় অস্বস্তিকর মন্তব্য শুনতে হয়। মনে হয় স্থানীয়দের প্রত্যাশার কারণে স্বাধীনতা সীমিত।”
ঢাকা থেকে প্রায় ২০ কিলোমিটার দূরে আশুলিয়ায় ড্যাফোডিল ইন্টারন্যাশনাল ইউনিভার্সিটি ক্যাম্পের কাছে একজন দোকানদার আবু বকর স্থানীয়দের হতাশার কারণ নিয়ে বলেন, “অনেক ছাত্র মাঝে মাঝে আমাদের সাথে খুব অভদ্র আচরণ করে। এখানকার বেশিরভাগ মানুষ দরিদ্র এবং জীবিকা নির্বাহের জন্য কঠোর পরিশ্রম করে... কিছু ছাত্র এমনকি মাদকের অপব্যবহার করে, এবং মহিলা ছাত্রীদের বেপরোয়া আচরণও আমাদের সম্প্রদায়কে উদ্বিগ্ন করে। তাই এটি প্রতিরোধ করার জন্য স্পষ্ট নিয়মকানুন প্রয়োজন। তারা [ছাত্ররা] আমাদের দোকান এবং জিনিসপত্র ভাঙচুর করে, যদি ছাত্ররা আমাদের ব্যবসা প্রতিষ্ঠানে আক্রমণ করে, আমরা তা সহ্য করতে পারি না।”
২০২৩ সালের ২৭শে অক্টোবর, ড্যাফোডিল ইন্টারন্যাশনাল ইউনিভার্সিটির ছাত্র হাসিবুল ইসলাম শান্তকে ক্যাম্পাসের কাছে কিছু স্থানীয় লোক মারধরের পর সে মারা যায়। তার মৃত্যু কয়েকদিন ধরে সহিংস বিক্ষোভের সূত্রপাত করে যেখানে শিক্ষার্থীরা শতাধিক দোকান ভাঙচুর করে এবং কিছু যানবাহন পুড়িয়ে দেয়।
২০২১ সালে জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ে, একটি ক্রিকেট টুর্নামেন্টকে কেন্দ্র করে স্থানীয়রা ক্যাম্পাসে হামলা চালালে ২৫ জন শিক্ষার্থী আহত হন। ২০২২ সালে, ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয়ের কিছু ছাত্র এবং বাস কর্মীদের মধ্যে উত্তপ্ত তর্ক ছাত্র এবং কুষ্টিয়ার স্থানীয়দের মধ্যে সংঘর্ষে রূপ নেয়, যার ফলে এক ডজনেরও বেশি আহত হয়। ২০২৩ এবং ২০২৪ সালে, রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়, বেগম রোকেয়া বিশ্ববিদ্যালয় এবং শাহজালাল বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি বিশ্ববিদ্যালয়ে ছোটখাটো বিষয় নিয়ে বিভিন্ন সংঘর্ষের সূত্রপাত হয়।
পটুয়াখালী বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি বিশ্ববিদ্যালয়ের শেষ বর্ষের ছাত্র অনির্বাণ দে আর্কো বলেন, “যখন আমরা কনসার্ট বা উৎসবের মতো অনুষ্ঠান আয়োজন করি, তখন স্থানীয় তরুণরা প্রায়শই টিকিট ছাড়াই ক্যাম্পাসে প্রবেশের চেষ্টা করে। এমনকি যখন কোনও ছেলে এবং মেয়ে একসাথে আড্ডা দেয় বা ভ্রমণ করে, তখনও লোকেরা অভদ্র মন্তব্য করে। এই প্রতিদিনের মৌখিক আক্রমণগুলি উত্তেজনা তৈরি করতে পারে যা অবশেষে একদিন আরও বড় সংঘর্ষের জন্ম দিতে পারে।”
রাজনীতিও ভূমিকা পালন করে। “স্থানীয় নেতারা বিশ্ববিদ্যালয়গুলির উপর প্রভাব বিস্তার করতে চান। সংঘর্ষ সরাসরি রাজনৈতিক না হলেও, সেই চাপ উত্তেজনা বৃদ্ধি করে,” হক উল্লেখ করেন। বৃহত্তর সমস্যা হল, দ্বন্দ্ব খুব কমই শেষ হয়। “সংঘর্ষের পর পরিস্থিতি সাময়িকভাবে শান্ত হতে পারে; তবে উভয় পক্ষই নিজেদের রক্ষা করতে থাকে। ফলস্বরূপ, সময়ের সাথে সাথে অবিশ্বাস বৃদ্ধি পায়। বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ এবং স্থানীয় প্রশাসনকে সেমিনার, সংলাপ বা অন্যান্য সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের মতো যৌথ কার্যক্রমের মাধ্যমে সম্প্রদায়গুলিকে সংযুক্ত করতে হবে।”
চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের সহকারী প্রক্টর মো. বজলুর রহমান বলেন, “ক্যাম্পাসের কাছাকাছি বাড়ি ভাড়া নেওয়া শিক্ষার্থীদের কাছ থেকে প্রায়শই বেশি ভাড়া বা খাবারের দাম নেওয়া হয়, যা হতাশা তৈরি করে, অন্যদিকে, ক্যাম্পাসে বহিরাগতদের প্রবেশের উপর নিষেধাজ্ঞা স্থানীয় যুবকদের ক্ষুব্ধ করেছে। সাম্প্রতিক সংঘর্ষের সময়, আইন প্রয়োগকারী সংস্থার কাছ থেকেও আমরা খুব কম সহযোগিতা পেয়েছি। আবার “সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমের গুজব এখন সহজেই সংঘাতকে উস্কে দেয়। স্থানীয়দের উপর আক্রমণ করা হয়েছে বলে দাবি করা একটি ফেসবুক পোস্ট আবেগকে উস্কে দিতে পারে এবং দ্রুত সহিংসতায় পরিণত হতে পারে।” বিশ্ববিদ্যালয় ইতিমধ্যেই শিক্ষক, শিক্ষার্থী এবং স্থানীয়দের নিয়ে কমিটি গঠন করেছে। “আমরা যদি দুই পক্ষের মধ্যে আরও শক্তিশালী সম্পর্ক গড়ে না তুলি, তাহলে এই সংঘর্ষ আরও তীব্রতর হবে।”
রাজনৈতিক বিশ্লেষক এবং জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রশাসন ও রাজনীতি বিভাগের প্রাক্তন অধ্যাপক এবং চেয়ারপারসন দিলারা চৌধুরী ব্যাখ্যা করেছেন, “এই ধরনের সমস্যাগুলি প্রায়শই ছোটখাটো বিরোধ থেকে বড় সংঘর্ষে পরিণত হয়।” রহমানের মতো তিনিও ছাত্র অসন্তোষের কারণ হিসেবে ভাড়ার মূল্যের বৈষম্য উল্লেখ করে বলেন, “এটি কেবল একটি কারণ, তবে আরও অনেক বিষয় রয়েছে যা আমাদের চিহ্নিত করতে হবে এবং সমাধান করতে হবে।”
তিনি আরও বলেন, “মাঝে মাঝে, ছাত্ররা স্থানীয় দোকানদার এবং পরিবহন মালিকদের কাছে অযৌক্তিক দাবিও করে, যেন তারা বিশেষ আচরণের যোগ্য। এই প্রবণতা বেসরকারি বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে আরও দৃশ্যমান, যেখানে ছাত্রদের মধ্যে তীব্র অর্থনৈতিক বৈষম্য রয়েছে। “এবং এখন, সাম্প্রতিক ছাত্র-নেতৃত্বাধীন বিদ্রোহের পরে, অনেক ছাত্র আগের চেয়ে বেশি সুবিধাপ্রাপ্ত এবং শক্তিশালী বোধ করে, যা এই সংঘর্ষগুলিকে আরও তীব্র করে তুলতে পারে।”
চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয় এবং জোবরা গ্রাম উভয়কেই অন্তর্ভুক্ত করে এমন ফতেহপুর ইউনিয়ন পরিষদের সদস্য আব্দুল কাদের বলেন, সংঘর্ষের রাতে ছাত্রদের সাথে যোগাযোগ করেছিলাম এবং পরের দিন বিষয়টি সমাধানের জন্য তাদের আমাদের সাথে বসতে বলেছিলাম। কিন্তু তা ঘটার আগেই, কিছু ছাত্র আশেপাশের বাড়িঘরে ভাঙচুর করলে স্থানীয়রা আরও ক্ষুব্ধ হয়ে ওঠে।”
তিনি আরও বলেন, “প্রতিটি সমাজের নিজস্ব রীতিনীতি থাকে। মেয়েরা যদি শহরের মতো পোশাক পরে, তাহলে এখানকার বয়স্করা খোঁজখবর নেয়, কারণ তারা চান না যে এই ধরনের অভ্যাস সমাজে শিকড় গেড়ে উঠুক। তবে, যদি ছাত্রীরা এই সামাজিক রীতিনীতিগুলিকে সম্মান করে, তাহলে স্থানীয় এবং ছাত্রদের মধ্যে আরও কার্যকরভাবে একটি শান্তিপূর্ণ সম্পর্ক গড়ে তোলা যেতে পারে।” (সংক্ষেপিত)
