আহসান হাবিব: [১] সংশয় বিষয়টি মন্দ নয়, বরং কোন কোন ক্ষেত্রে ভাল। যেমন সম্পর্ক। দুজন মানুষের মধ্যে যে সম্পর্ক, তার মধ্যে যদি সংশয় না থাকে, তাহলে সম্পর্কটির মজা লুপ্ত হয়ে যাবে। দুজন যদি মনে করে সে কি আমায় সত্যি ভালোবাসে, তাহলে উভয়ই একে অপরকে পাওয়ার চেষ্টা অব্যাহত রাখবে। কিন্তু যদি উভয়ে বুঝে ফেলে মানে নিশ্চিত হয়ে পড়ে যে ভালোবাসেই, তাহলে ভালোবাসাটি তার সবরকম আকর্ষণ হারিয়ে ফেলতে শুরু করবে। ভালোবাসায় কিছু সংশয় রেখে দিন।
[২] তবে সব সংশয় কিন্তু ভাল নয়। যেমন ঈশ্বর আছে কি নেই তা নিয়ে সংশয় প্রকাশ করবেন না। হয় আছে বলে বিশ্বাস করবেন কিংবা নেই বলে ঘোষণা করবেন। তবে এই দেশে নেই বলে ঘোষণা করবেন না, কল্লা চলেও যেতে পারে কিংবা আপনি কালো তালিকাভুক্ত হয়ে পড়বেন।
কিন্তু আপনি যদি সংশয় প্রকাশ করেন এই ভেবে যে ঈশ্বর থাকতেও পারে, নাও পারে তাহলে লাভের চেয়ে ক্ষতি বেশি হওয়ার সম্ভাবনা। থাকতে পারে বলে আপনি ঈশ্বরকে খুশি করার জন্য অনুশাসন মেনে চললেন এবং মনে মনে এই ভেবে আশ্বস্ত হলেন যে যদি থাকে তাহলে তো পুরষ্কার পাবেন, না থাকলে কোনো ক্ষতি নাই, সবার যা হবে তা আমারও হবে। এটা আসলে দুনৌকায় পা রাখার মত। এরা চতুর। কিন্তু সত্যি যদি ঈশ্বর থেকে থাকে- নেই- তাহলে তিনি কিন্তু আপনার এই গোপন মনোভাব বুঝে ফেলছেন এবং আপনাকে তিনি কঠিন শাস্তি দেবেন বলে প্রতিজ্ঞা করে রাখছেন। শুধু অপেক্ষা আপনার মৃত্যুর। যদিও এই মৃত্যও তার হাতেই রক্ষিত। আর যারা নেই বলে নিশ্চিত হয়ে গেছেন, তাদের কোনকিছুতেই ভয় পাওয়ার কিছু নেই। সূতরাং সংশয়বাদীরা সাবধান
[৩] সম্ভবত বার্ট্রান্ড রাসেল বলেছিলেন এমনকি প্রতিষ্ঠিত সত্য সম্পর্কেও সংশয় রেখে দিন। এই সংশয় ইহজাগতিক বিষয় সংশ্লিষ্ট। কেননা তিনি ঈশ্বর বিশ্বাস করতেন না। তাহলে এই যে আলোর গতি সেকেন্ডে এক লক্ষ ছিয়াশি হাজার মাইল কিংবা মহাবিশ্ব সম্প্রসারণশীল, এই সত্য সম্পর্কে কিছু সংশয় রেখে দেবো?
এমন কি হতে পারে একদিন নতুন মাপে দেখা গেলো আলোর গতি সেকেন্ডে এক লক্ষ নব্বই হাজার মাইল? কিংবা মহাবিশ্ব আসলে সম্প্রসারণ নয়, সঙ্কুচিত হয়ে চলেছে এবং অচিরেই একদিন অদূরে একটি ছোট্ট অসীম ঘনবস্তুতে রূপান্তরিত হয়ে পড়েছে। এইসব সংশয় রেখে দিন, ক্ষতি নেই কিন্তু কস্মিনকালেও কৃষ্ণগহ্বরের ঘটনাদিগন্তের কাছে যাবেন না, তাহলে আপনি চোক্ষের নিমিষে বিন্দুও থাকবেন না। [৪] ভালোবাসি বলুন কোন সংশয় ছাড়া কিন্তু সে ভালোবাসে কি না এই সংশয় রেখে দিন। লেখক: কথাসাহিত্যিক
