শিরোনাম
◈ ভুটানের রাজার সঙ্গে থিম্পু পৌঁছেছেন তথ্য প্রতিমন্ত্রী ◈ চট্টগ্রামে জুতার কারখানায় আগুন, নিয়ন্ত্রণে ১২ ইউনিট ◈ জিয়াও কখনো স্বাধীনতার ঘোষক দাবি করেনি, বিএনপি নেতারা যেভাবে করছে: ড. হাছান মাহমুদ ◈ আওয়ামী লীগ সবচেয়ে বড় ভারতীয় পণ্য: গয়েশ্বর ◈ সন্ত্রাসীদের ওপর ভর করে দেশ চালাচ্ছে সরকার: রিজভী ◈ ইফতার পার্টিতে আওয়ামী লীগের চরিত্রহনন করছে বিএনপি: কাদের ◈ বাংলাদেশে কারাবন্দী পোশাক শ্রমিকদের মুক্তির আহ্বান যুক্তরাষ্ট্রের ফ্যাশন লবি’র ◈ দক্ষিণ আফ্রিকায় সেতু থেকে তীর্থ যাত্রীবাহী বাস খাদে, নিহত ৪৫ ◈ ২২ এপ্রিল ঢাকায় আসছেন কাতারের আমির, ১০ চুক্তির সম্ভাবনা ◈ ইর্ন্টান চিকিৎসকদের দাবি নিয়ে প্রধানমন্ত্রী’র সঙ্গে কথা বলেছি: স্বাস্থ্যমন্ত্রী

প্রকাশিত : ২৭ মে, ২০২১, ০৪:২৬ সকাল
আপডেট : ২৭ মে, ২০২১, ০৪:২৬ সকাল

প্রতিবেদক : নিউজ ডেস্ক

স্বকৃত নোমান: অসাম্প্রদায়িক বাংলাদেশ গড়ার বিপুল উপাদান নজরুল-সাহিত্যে রয়েছে

স্বকৃত নোমান: বিদ্রোহী কবিতায় বারংবার ‘আমি’র যে ব্যবহার, সেই আমি কি কাজী নজরুল নিজে? কবিতায় ব্যবহৃত ‘আমি’ কি কেবলই কবির, না সার্বজনীন? নজরুল তো অসাম্প্রদায়িকতার প্রতীক। সর্বধর্ম, সর্বমানবের ঐক্যের প্রতীক। কিন্তু তাঁকে কবর দেওয়া হলো মসজিদের পাশে। কেন? ‘মসজিদেরই পাশে আমায় কবর দিও ভাই’― সেজন্য? এই ‘আমায়’ কি নজরুল নিজে, না সমগ্র মুসলমান সম্প্রদায়?

আর নজরুল কি কেবলই মুসলমানের? তাহলে তো তাঁর পুত্রের নাম কৃষ্ণমোহাম্মদ হওয়ার কথা ছিল না, তাঁর শ্যামা সংগীত লেখার কথা ছিল না। নজরুলের কবরের পাশে মসজিদ থাকলে তো যৌক্তিকভাবে একটা মন্দিরও থাকার কথা। আছে কি? তার মানে নজরুলকে আমরা একটি বিশেষ সম্প্রদায়ের সম্পত্তি বানিয়ে ফেলেছি। অথচ নজরুল তা ছিলেন না। অসাম্প্রদায়িক বাংলাদেশ গড়ার বিপুল উপাদান নজরুল-সাহিত্যে রয়েছে। ব্যক্তি নজরুলও অসাম্প্রদায়িকতার উজ্জ্বল প্রতীক। কিন্তু আমরা ব্যক্তি নজরুল বা তার সৃষ্টিকর্মকে কাজে লাগাইনি, লাগাচ্ছি না।

লেখক : কথাসাহিত্যিক

  • সর্বশেষ
  • জনপ্রিয়