শিরোনাম
◈ মোহাম্মদপুরে মা–মেয়ে হত্যা: পরিচয় মেলেনি গৃহকর্মী আয়েশা’র ◈ জাতীয় ঐকমত্য কমিশনের পূর্ণাঙ্গ প্রতিবেদন প্রকাশ ◈ তফসিলের পর সর্বোচ্চ নিরাপত্তা মোতায়েন, বেআইনি সমাবেশে কঠোর ব্যবস্থা: অন্তর্বর্তী সরকারের বিবৃতি  ◈ ইউনেস্কোর সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের স্বীকৃতি পেল ‘টাঙ্গাইল শাড়ি বুনন শিল্প’ ◈ হাইকোর্টের আশপাশের এলাকায় মিছিল-সমাবেশ নিষিদ্ধ : ডিএম‌পি ◈ ১৩ ব্যাংক থেকে কেনা হলো ২০ কোটি ২০ লাখ ডলার ◈ ১৮টি কেন্দ্র–৪৯টি ভেন্যুতে মেডিকেল ভর্তি পরীক্ষা শুক্রবার: কড়া নিষেধাজ্ঞা ও নতুন নির্দেশনা ◈ রাজনীতিবিদরা ঠিক থাকলে সমাজে পচন ধরবে না’—অর্থ উপদেষ্টা ◈ নারীদের সামনে রেখেই আমাদের নতুন বাংলাদেশ গড়ে উঠুক: প্রধান উপদেষ্টা  ◈ দুর্নীতি রন্ধ্রে রন্ধ্রে ঢুকেছে, কাঠামো বদলাতে সময় লাগবে—দুদক চেয়ারম্যান (ভিডিও)

প্রকাশিত : ২৭ মে, ২০২১, ০৪:২৬ সকাল
আপডেট : ২৭ মে, ২০২১, ০৪:২৬ সকাল

প্রতিবেদক : নিউজ ডেস্ক

স্বকৃত নোমান: অসাম্প্রদায়িক বাংলাদেশ গড়ার বিপুল উপাদান নজরুল-সাহিত্যে রয়েছে

স্বকৃত নোমান: বিদ্রোহী কবিতায় বারংবার ‘আমি’র যে ব্যবহার, সেই আমি কি কাজী নজরুল নিজে? কবিতায় ব্যবহৃত ‘আমি’ কি কেবলই কবির, না সার্বজনীন? নজরুল তো অসাম্প্রদায়িকতার প্রতীক। সর্বধর্ম, সর্বমানবের ঐক্যের প্রতীক। কিন্তু তাঁকে কবর দেওয়া হলো মসজিদের পাশে। কেন? ‘মসজিদেরই পাশে আমায় কবর দিও ভাই’― সেজন্য? এই ‘আমায়’ কি নজরুল নিজে, না সমগ্র মুসলমান সম্প্রদায়?

আর নজরুল কি কেবলই মুসলমানের? তাহলে তো তাঁর পুত্রের নাম কৃষ্ণমোহাম্মদ হওয়ার কথা ছিল না, তাঁর শ্যামা সংগীত লেখার কথা ছিল না। নজরুলের কবরের পাশে মসজিদ থাকলে তো যৌক্তিকভাবে একটা মন্দিরও থাকার কথা। আছে কি? তার মানে নজরুলকে আমরা একটি বিশেষ সম্প্রদায়ের সম্পত্তি বানিয়ে ফেলেছি। অথচ নজরুল তা ছিলেন না। অসাম্প্রদায়িক বাংলাদেশ গড়ার বিপুল উপাদান নজরুল-সাহিত্যে রয়েছে। ব্যক্তি নজরুলও অসাম্প্রদায়িকতার উজ্জ্বল প্রতীক। কিন্তু আমরা ব্যক্তি নজরুল বা তার সৃষ্টিকর্মকে কাজে লাগাইনি, লাগাচ্ছি না।

লেখক : কথাসাহিত্যিক

  • সর্বশেষ
  • জনপ্রিয়