দ্য প্রিন্ট বিশ্লেষণ: নিষেধাজ্ঞা থেকে বাংলাদেশে জামায়াতে ইসলামী রাজনৈতিক নির্বাসনের অবসান ঘটিয়ে বিরোধীদলে রুপান্তর ঘটিয়েছে। ২০১৩ সালে জামায়াতের নিবন্ধন বাতিল করা হয়েছিল। ২০২৬ সালের নির্বাচনের আগে দলটির কার্যক্রম এমন এক দরজা খুলে দেয় যা এখন জামায়াত নির্বাচনী লাভকে টেকসই রাজনৈতিক কর্তৃত্বে রূপান্তর করতে পারবে কিনা তা অনিশ্চিত। তবে এর পুনরুত্থান বাংলাদেশের রাজনৈতিক ব্যবস্থায় গভীর পরিবর্তনের ইঙ্গিত দেয়।
বাংলাদেশে খুব কম সংখ্যক প্রত্যাশিত রাজনৈতিক প্রত্যাবর্তনে, বাংলাদেশ জামায়াতে ইসলামী কয়েক দশকের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী নির্বাচনী পারফরম্যান্স অর্জন করেছে, বছরের পর বছর ব্যবধানে থাকার পর দেশের বিরোধীদের দৃশ্যপটকে নতুন করে রূপ দিয়েছে।
বাংলাদেশ নির্বাচন কমিশনের মতে, জামায়াত ৩০০টি সংসদীয় আসনের মধ্যে ৭৮টি আসন জিতেছে - যা এমন একটি দলের জন্য ঐতিহাসিক সর্বোচ্চ যা একসময় এমনকি কয়েকটি আসনও পেতে লড়াই করেছিল। ইসলামী দল এখন প্রধান বিরোধী শক্তি, এমন একটি অবস্থান যা এটি আগে কখনও দখল করেনি।
এ সংখ্যা ১৫১-এর জাদুকরী সংখ্যা থেকে অনেক দূরে, তবে জামায়াতের জন্য নাটকীয় পরিবর্তন চিহ্নিত করে। প্রতিযোগিতামূলক জাতীয় নির্বাচনে এর আগের সেরা পারফরম্যান্স ছিল ১৯৯১ সালে ১৮টি আসন। ২০০১ সালে, একটি জোটের অংশ হিসেবে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে, এটি ১৭টি আসন জিতেছিল। ২০০৮ সালের মধ্যে, এর সংখ্যা কমে দুটি আসনে নেমে আসে।
২০১৩ সালের পর, আদালতের আদেশে দলটির নিবন্ধন বাতিল করা হয়, যার ফলে এক দশকেরও বেশি সময় ধরে নির্বাচনে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করা নিষিদ্ধ করা হয়। পরিবর্তিত রাজনৈতিক ও আইনি প্রেক্ষাপটে, ২০২৬ সালের নির্বাচনের আগে এটি পুনর্বহাল করা হলে, রাজনৈতিক অঙ্গনটি এমন একটি দলের জন্য পুনরায় উন্মুক্ত হয়ে যায় যাকে অনেকেই অনির্দিষ্টকালের জন্য বহিষ্কার বলে মনে করেন।
সেই বছরের শেষের দিকে, এটি দেশের ৩০০টি সংসদীয় আসনের মধ্যে ১৬২টিকে কার্যকর লক্ষ্য হিসেবে চিহ্নিত করে এবং সেই অনুযায়ী জনবল ও সম্পদ পুনর্নির্দেশ করে। ঢাকার নির্বাচনী এলাকাগুলিকে তাদের প্রতীকী এবং কৌশলগত গুরুত্বের কারণে বিশেষভাবে গুরুত্ব দেওয়া হয়েছিল।
ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক আসিফ শাহান দলের নির্বাচনী সাফল্যের জন্য বৃহত্তর সামাজিক পরিবর্তনকে দায়ী করেন। তিনি বলেন, “বিশেষ করে গ্রামীণ এলাকায় ডানপন্থীদের উত্থান ঘটেছে, যখন মানুষ ভোটাধিকার থেকে বঞ্চিত বোধ করে বা নির্বাচনী প্রক্রিয়ার প্রতি অবিশ্বাস বোধ করে, তখন তারা একটি ঐক্যবদ্ধ মুসলিম পরিচয়ের পিছনে জড়ো হতে শুরু করেছে।”
তিনি আরও বলেন, জামায়াত নিজেকে একটি নগর-কেন্দ্রিক দল থেকে গ্রামীণ সমাজের গভীরে প্রোথিত একটি দলে পুনঃস্থাপন করে। এটি জনহিতকর প্রচারণা প্রসারিত করে - হাসপাতালগুলিতে অর্থায়ন, বৃত্তি প্রদান এবং সামাজিক পরিষেবা প্রদান - তৃণমূলে সততার ভাবমূর্তি গড়ে তোলে।
মধ্যপ্রাচ্যের সমর্থকদের কাছ থেকে আর্থিক সহায়তা এই উদ্যোগগুলিকে টিকিয়ে রাখতে সাহায্য করেছে। কিছু ভোটারের কাছে, জামায়াতের শাসন পরিচালনার অভিজ্ঞতার অভাব দায়বদ্ধতার পরিবর্তে সম্পদে পরিণত হয়েছে। অধ্যাপক শাহান বলেন, “ক্ষমতা দুর্নীতিগ্রস্ত করে,” “জামায়াতের কখনোই দুর্নীতিগ্রস্ত হওয়ার ক্ষমতা ছিল না। প্রধান দলগুলোর সে সমস্যা ছিল।” এছাড়া জোট থেকেও জামায়াত উপকৃত হয়েছে। তীব্র চাপের সময় বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদী দল ঐতিহাসিকভাবে রাজনৈতিক স্থান প্রদান করেছে, আসিফ বলেন।
সম্প্রতি, যুব-নেতৃত্বাধীন জাতীয় নাগরিক দলের সাথে সহযোগিতা জামায়াতের অনলাইন বার্তাপ্রেরণকে আরও বাড়িয়ে তুলেছে, বিশেষ করে সাম্প্রতিক বছরগুলির প্রতিবাদ আন্দোলন দ্বারা উজ্জীবিত তরুণ ভোটারদের মধ্যে।
লক্ষ্য
জামায়াত আইনের শাসন, অর্থনৈতিক সংস্কার এবং দুর্নীতির প্রতি শূন্য সহনশীলতার উপর জোর দিয়েছে। এটি ঐক্যমত কমিশনে দলগুলির দ্বারা সম্মত সংস্কার এজেন্ডাকে সমর্থন করার এবং বছরের পর বছর রাজনৈতিক অস্থিরতার পরে স্থিতিশীলতা পুনরুদ্ধার করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছে। প্রতিদ্বন্দ্বী দলগুলিকে ঘিরে চাঁদাবাজি এবং সহিংসতার অভিযোগ থেকেও জামায়াত উপকৃত হয়েছে বলে মনে হয়, যা সম্ভাব্যভাবে সিদ্ধান্তহীন ভোটারদের বিকল্পের দিকে ঝুঁকে ফেলেছে।
নারীর অধিকারের বিষয়ে দলের অবস্থান নিবিড়ভাবে পর্যবেক্ষণ করা হচ্ছে। এর ইশতেহারে নারী শিক্ষা, অর্থনৈতিক অংশগ্রহণ এবং সহিংসতা থেকে সুরক্ষার প্রতিশ্রুতি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। নেতারা যুক্তি দেন যে চ্যালেঞ্জটি নীতি সংশোধনের চেয়ে সন্দেহবাদী ভোটারদের কাছে এই প্রতিশ্রুতিগুলি জানানোর চেয়ে বেশি।
প্রজন্মগত পরিবর্তনও জামায়াতের ভাবমূর্তি পুনর্গঠন করতে পারে। বাংলাদেশের ভোটারদের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ এত তরুণ যে তারা রাজনৈতিক ট্রমায় ভুগতে পারেননি যা একসময় জামায়াতের সুনামকে সংজ্ঞায়িত করেছিল।
জেনারেশন জেড-এর অনেকের কাছে রাজনীতি ঐতিহাসিক অভিযোগের চেয়ে বরং শাসন, সুযোগ এবং পরিচয়ের উপর বেশি নির্ভর করে। একজন যুব কর্মী আব্দুল কাদের বলেন, “আমি জেড আন্দোলনের অংশ ছিলাম, এবং আমরা পরিবর্তন চাই,” “মানুষ ভিন্ন কিছু খুঁজছে।”
-69bcc5d6cc943.jpg)
-69ba729788125.jpg)
-69bcc07f70c2b.jpg)
