শিরোনাম
◈ বেনজীর আহমেদের চ্যালেঞ্জ: কেউ দুর্নীতি প্রমাণ করতে পারলে তাকে সব সম্পত্তি দিয়ে দেবো ◈ চুয়াডাঙ্গায় তাপমাত্রা ৪২ দশমিক ৩ ডিগ্রি সেলসিয়াস, হিট স্ট্রোকে একজনের মৃত্যু ◈ আইনজীবীদের গাউন পরতে হবে না: সুপ্রিমকোর্ট ◈ তীব্র গরমে স্কুল-কলেজ ও মাদরাসা আরও ৭ দিন বন্ধ ঘোষণা ◈ সিরিয়ায় আইএসের হামলায় ২৮ সেনা নিহত ◈ সরকার চোরাবালির ওপর দাঁড়িয়ে, পতন অনিবার্য: রিজভী  ◈ সরকারের বিরুদ্ধে অবিরাম নালিশের রাজনীতি করছে বিএনপি: ওবায়দুল কাদের ◈ বুশরা বিবিকে ‘টয়লেট ক্লিনার’ মেশানো খাবার খাওয়ানোর অভিযোগ ইমরানের ◈ গাজায় নিহতের সংখ্যা ৩৪ হাজার ছাড়াল ◈ প্রার্থী নির্যাতনের বিষয়ে পুলিশ ব্যবস্থা নেবে, হস্তক্ষেপ করবো না: পলক

প্রকাশিত : ২৮ সেপ্টেম্বর, ২০১৮, ০১:৫১ রাত
আপডেট : ২৮ সেপ্টেম্বর, ২০১৮, ০১:৫১ রাত

প্রতিবেদক : নিউজ ডেস্ক

খতনা উপলক্ষে দাওয়াত দেয়ার বিধান

সাইদুর রহমান: আমাদের দেশে সাধারণত খতনা উপলক্ষে দাওয়াত দিয়ে অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়। খতনা উপলক্ষ্য করে লোকদের দাওয়াত দেয়ার অনুমতি ইসলামে নেই। এটি একটি বিদআত কাজ।

হযরত উসমান ইবনুল আস রাযি.-কে জনৈক ব্যক্তি খতনার দাওয়াত দিলে তিনি সেখানে যেতে অস্বীকৃতি জানালেন এব বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে এ ধরণের কোন অনুষ্ঠানের অস্তিত্ব ছিল না।

এছাড়া অনেক সময় দেখা যায়, সন্তান জন্মের সপ্তম দিনে আকীকা করা মুস্তাহাব। কিন্তু জমকালো অনুষ্ঠান করার মানসে সপ্তম দিনে আকীকা না করে সুবিধামত অন্য সময়ে করে থাকে। এতে আকীকার যে মূল উদ্দেশ্য তা ব্যহত হয়।

এই জন্য এসব ক্ষেত্রে লৌকিকতার আশ্রয় না নিয়ে মূল সুন্নত বা মুস্তাহাবকে পালন করার চেষ্টা করা উচিত। সূত্র: ইমদাদুল মুফতীন ১২১

  • সর্বশেষ
  • জনপ্রিয়